Επίκαιρα θέματα
Ομιλία για την «ασθένεια της εποχής μας» την Άνοια, θα πραγματοποιηθεί, με πρωτοβουλία του Κέντρου Κοινωνικής Προστασίας Αλληλεγγύης και Παιδείας του δήμου μας, την Κυριακή 29 Ιανουαρίου 2012, στις 11 το πρωί, στο ΚΑΠΗ Ασβεστοχωρίου. Ομιλητής θα είναι ο ιατρός νευρολόγος, Μανώλης Δερμιτζάκης.
Η Άποψη ενός Άγγλου για το Ασβεστοχώρι

Το Ασβεστοχώρι της δεκαετίας του ’60, όπως το γνώρισε ο Freddie Andrews
Πολλά έχουν γραφεί για το Ασβεστοχώρι. Για το κλίμα του, την τοποθεσία που βρίσκεται, για τον τρόπο διαβίωσης των κατοίκων του, για τα ήθη και τα έθιμά του, για τις ομορφιές του. Αρκετά από αυτά θα αναρτήσουμε στο μέλλον στην ιστοσελίδα αυτή, ώστε να βοηθήσουμε τους αναγνώστες της, είτε είναι νέοι κάτοικοί του, είτε ζουν σε άλλες περιοχές να γνωρίσουν καλύτερα αυτόν τον τόπο.
Θεωρήσαμε καλό να ξεκινήσουμε με τις απόψεις ενός Άγγλου, του Freddie Andrews, ο οποίος με επιστολή του στην εφημερίδα «Ασβεστοχώρι» (που εξέδιδε ο δημιουργός και υπεύθυνος αυτής της ιστοσελίδας, δημοσιογράφος, Νίκος Γιώτης), και δημοσιεύθηκε το Φεβρουάριο του 1989, περιέγραφε με γλαφυρό τρόπο, τους λόγους για τους οποίους αγάπησε τόσο το χωριό αυτό, και τον ώθησαν αργότερα, μόλις συνταξιοδοτήθηκε, με την καταγόμενη από το Ασβεστοχώρι σύζυγό του, να εγκατασταθεί μόνιμα σ’ αυτό. Όπως φαίνεται και από τα γραφόμενα του κ. Andrews, αρκετά έχουν αλλάξει στο Ασβεστοχώρι στα 22 αυτά χρόνια που πέρασαν. Τα περισσότερα όμως υφίστανται ακόμη και σήμερα και ίσως ορισμένα από αυτά να συνετέλεσαν ώστε κάποιοι κάτοικοι άλλων περιοχών να επιλέξουν κι εκείνοι το Ασβεστοχώρι ως μόνιμη κατοικία τους.
Η επιστολή του κ. Andrews έχει ως εξής:
«Για πρώτη μου φορά επισκέφθηκα την Ελλάδα πριν από 26 χρόνια. Οδήγησα από την Αγγλία συνοδευόμενος από τη σύζυγό μου, η οποία κατάγεται από μια οικογένεια του χωριού, και τη μικρή μας κόρη.
Όταν φτάσαμε στα σύνορα του Γευγελή ο ήλιος έδυε, οπότε η πρώτη μου γνωριμία με το Ασβεστοχώρι ήταν το επόμενο πρωινό που αντίκρισα μια υπέροχη θέα από το παράθυρο ενός δωματίου στο πρώτο πάτωμα του σπιτιού μας, το οποίο βρίσκεται προς το μικρό δρόμο που οδηγεί προς το Κουρί.
Όπως άνοιξα τα ξύλινα παντζούρια και αντίκρισα απέναντι την πλαγιά του βουνού, η πρώτη μου εντύπωση ήταν η έντονη λάμψη της ημέρας και η φρεσκάδα της ατμόσφαιρας. Ακόμη και σήμερα υπάρχει η ίδια φρεσκάδα κάθε πρωί με οποιονδήποτε καιρό. Ο αέρας του Ασβεστοχωρίου έχει μια μοναδική γεύση σαμπάνιας.
Για τον επισκέπτη που έρχεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα, το χωριό έχει γοητεία και κάτι καινούριο. Την αξέχαστη γεύση του φρέσκου ψωμιού που κάθε πρωί παίρναμε από το φούρνο, κάτι που στην πατρίδα μου έβρισκες μόνο σε πακέτα. Τη μουσική από τους τοπικούς ήχους, τα κουδούνια από τα πρόβατα και τις κατσίκες, καθώς και τη φλογέρα του τσοπάνου το βραδάκι και πρωί-πρωί το κελάηδισμα των χελιδονιών, το γουργούρισμα των περιστεριών και αντίλαλους ανθρώπων που προσπαθούν να συνεννοηθούν με κάποιον στην απέναντι πλευρά του χωριού. Όλα αυτά, απέναντι στο θόρυβο που δημιουργούν τα φορτηγά από τα λατομεία, που δυστυχώς είναι στοιχείο της οικονομικής ζωής του χωριού.
Τότε δε μιλούσα καθόλου Ελληνικά αλλά η φιλική αντιμετώπιση και η φιλοξενία της καινούριας μου οικογένειας και των συγχωριανών βοήθησε στην κατανόηση της γλώσσας.
Όπως όλα τα ελληνικά χωριά, το Ασβεστοχώρι δεν είναι στερεότυπο. Έχει το δικό του χαρακτήρα και τη δική του ατμόσφαιρα. Την παράδοσή του και τους στενούς δεσμούς της οικογένειας. Αυτό το βρίσκω πολύ εντυπωσιακό διότι τα περισσότερα χωριά στην Αγγλία έχουνε χάσει τον αγροτικό φιλικό χαρακτήρα που ισοπεδώθηκε με τα μηχανήματα και με νέους τρόπους ζωής.
Αισθάνθηκα ότι μπήκα σε μια μεγάλη οικογένεια που υπήρχε από την αρχή της ζωής και όπως όλες οι καλές οικογένειες, ευδοκιμούν με συμμετοχή, φροντίδα και φλυαρία για τον άλλον, έτσι κι εγώ, αισθάνθηκα σαν στο σπίτι μου.
Όλα ήταν ευχάριστα. Η θέα της Εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου, που προστατεύει το χωριό, καθώς και το φιλικό παρεκκλήσι του προφήτη Ηλία, που φωλιάζει στην κορυφή του βουνού. Έχω επισκεφθεί πολλές φορές και τις δύο εκκλησίες και βρίσκω μεγάλη ανακούφιση στο άσυλό τους.
Ανηφορικοί, στριφτοί, στενοί, πέτρινοι δρόμοι. Παλαιά σπίτια με ωραίους μικρούς καθαρούς κήπους, στολισμένα από έξω με ελικοειδείς σκάλες και ο κεντρικός δρόμος τόσο στενός σε μέρη που τα λεωφορεία μόλις και περνούσαν. 
Ο τόπος ήταν γεμάτος από χαρακτηριστικούς τύπους, όπως ο μπαρμπα-Τζώρτζης, νεανικός στα 82 του χρόνια, με ένα μάτι, που κάθε ημέρα περπατούσε στο τότε Σανατόριο για να προσφέρει λουλούδια στους ασθενείς. Ο «Ζιβούβας» που ζούσε στα βουνά, που στο πρώτο αντίκρισμα η μικρή μας κόρης τον χαιρέτισε σαν να ήταν παλιός της φίλος και αυτός την πήρε στην πλάτη του και την έκανε βόλτες στο Κουρί. Ο κ. Σωτήρης, ο οποίος μας πήρε μια ημέρα με το γάιδαρό του και το μουλάρι του στο καθημερινό του μονοπάτι, σε μια γωνιά του παραδείσου, μια κοιλάδα πίσω από το Κουρί, όπου καλλιεργούσε όλα τα λαχανικά και τα φρούτα του.
Η γοητεία του χωριού έχει πολύ να κάνει με την τοποθεσία του. Σκορπισμένο στις δύο πλευρές της κοιλάδας και 1500 πόδια πάνω από την επιφάνεια θαλάσσης προστατεύεται από τους άγριους καιρούς και τις υψηλές θερμοκρασίες του καύσωνα, που αισθάνονται στις χαμηλότερες πεδιάδες.
Για μενα ήταν μια αξέχαστη εμπειρία, όταν αφήνοντας τη Θεσσαλονίκη, ώρα μεσημέρι, σε θερμοκρασία 35°C οδηγούσα προς το Ασβεστοχώρι και αισθανόμουν τον καθαρό αέρα να με αναζωογονεί.
Ασφαλώς στα τελευταία 25 χρόνια έχουνε γίνει πολλές αλλαγές. Σπίτια έχουνε φυτρώσει σαν τα μανιτάρια. Μερικά κατά προτίμηση σε στυλ αυστριακό, άλλα άσχημα από τσιμεντόλιθο και πολύ λίγα σε μακεδονικό στυλ. Όλα αυτά επιβεβαιώνουν τη γνώμη μου, πως η πρόοδος κάνει το χωριό να χάνει την παλαιά του ομορφιά.
Για πάντα έφυγε η πλατεία με το «Γεροπλάτανο», το παλαιό εκκρεμές καφέ – ξενοδοχείο και μικρό καλοκαιρινό σινεμά, που ήταν αδύνατο να παρακολουθήσεις το έργο με τη φλυαρία των νέων και τον ατελείωτο θόρυβο από το «craik craik» του πασατέμπου. Ούτε οι γριούλες κάθονται πια έξω στο κατώφλι των σπιτιών τους. Ο κυριακάτικος βραδινός περίπατος, όπου τα αγόρια ακολουθούσαν τα κορίτσια σε αρκετή απόσταση, ανήκει πια στο παρελθόν. Το αυτοκίνητο και η τηλεόραση τα έχει υποσκελίσει όλα.
Η μικρή διαδρομή με το λεωφορείο στη Θεσσαλονίκη, προσφέρει πάντα κάτι το απρόοπτο. Ο περίπατος στο Κουρί, και πιο πέρα, όπου αντικρύζεις τη θαυμάσια θέα της λίμνης του Αγίου Βασιλείου και τα γύρω υψηλά βουνά. Την άνοιξη, ο αξέχαστος περίπατος ανάμεσα στο δάσος, όπου σύννεφα από μικρές χρωματιστές πεταλούδες πετούν και άγρια κυκλάμινα και ανεμώνες μοσχοβολούν.
Το βραδινό καλοκαιρινό λυπητερό κελάηδημα του Γκιώνη, του πουλιού που ο μύθος το θέλει να ψάχνει το χαμένο αδελφό του.
Για τους κατοίκους του χωριού ίσως όλα αυτά να είναι συνηθισμένα και να περνούν απαρατήρητα. Για μένα σαν ξένο, όλα αυτά κάνουν το Ασβεστοχώρι αληθινά αξέχαστο».
Freddie Andrews
Φεβρουάριος 1989
Τους δημότες νέους που εισήλθαν πέρσι σε ΑΕΙ και ΤΕΙ της χώρας βράβευσε ο δήμος μας, για την επιτυχία τους αυτή. Ανάμεσά τους ήταν και 55 νέοι που αποφοίτησαν από το Λύκειο Ασβεστοχωρίου.
Ασφαλώς επρόκειτο για μια αξιόλογη ενέργεια τής δημοτικής αρχής η οποία μάλλον έγινε σε λάθος ημερομηνία. Γιατί δεν καταλαβαίνουμε πώς προγραμματίσθηκε σε μια περίοδο κατά την οποία οι φοιτητές που σπουδάζουν σε σχολές εκτός Θεσσαλονίκης, μετά τα Θεοφάνεια επέστρεψαν, όπως ήταν φυσικό, στις πόλεις όπου διαβιούν. Έτσι είδαμε μία εκδήλωση για τους νέους φοιτητές, αλλά χωρίς αυτούς θα λέγαμε, αφού η πλειονότητα των δημοτών που παρέλαβαν τους επαίνους ήταν γονείς και όχι οι ίδιοι οι βραβευθέντες.
Τη δυσφορία τους, άλλωστε, δεν έκρυψαν και αρκετοί γονείς, οι οποίοι όπως έλεγαν, αφού η εκδήλωση έγινε για να επιβραβευτούν ηθικά τα παιδιά τους έπρεπε να γίνει κατά τη διάρκεια των αργιών των εορτών…
Εκφράζοντας τα θερμά μας συγχαρητήρια σε όλους τους επιτυχόντες, παραθέτουμε τα ονόματα των 55 νέων φοιτητών που αποφοίτησαν από το Λύκειο Ασβετοχωρίου, καθώς και τις σχολές στις οποίες έχουν εισαχθεί και φοιτούν.

ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ 90%
α/α Επώνυμο Όνομα Όνομα Πατέρα ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ
1 Αθανασιάδου Χρυσούλα Ειρήνη Παναγιώτης ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
2 Αργυριάδη Ευαγγελία Γεώργιος ΕΜΠΟΡΙΑΣ & ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
3 Ασπιώτης Σωσίπατρος Αλέξανδρος Παναγιώτης ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
4 Βαρελάς Ευάγγελος Σωτήριος ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ & ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΘΡΑΚΗΣ
5 Γαβριηλίδου Ελπινίκη Λάσκαρης ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ & ΕΚΠ/ΣΗΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
6 Γεωργίου Σοφία Χρήστος ΓΕΩΠΟΝΙΑΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
7 Γκέκα Αναστασία Ιωάννης ΒΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΦΑΡΜΟΓΩΝ & ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
8 Δαγκαλίδης Κωνσταντίνος Αθανάσιος ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Η/Υ ΤΗΛ/ΝΙΩΝ & ΔΙΚΤΥΩΝ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ
9 Δαδήρας Ζαφείριος Στυλιανός ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ
10 Δαλγκίτση Γεσθημανή Λάζαρος ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
11 Δεληγεώργη Βενετία Χριστίνα Παναγιώτης ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΕΙ ΚΡΗΤΗΣ
12 Δημάκα Μαρία Νικόλαος ΒΑΛΚΑΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
13 Δίτσης Σταύρος Κωνσταντίνος ΒΑΛΚΑΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
14 Ζήσης Χαράλαμπος Πλούταρχος ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
15 Ζουμάκη Μαρία Νικόλαος ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΘΡΑΚΗΣ
16 Ζωγράφου Κλεάνθη Μιχαήλ ΠΑΙΔ/ΚΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
17 Θεοδωρίδου Ειρήνη Αθανάσιος ΒΑΛΚΑΝΙΚΩΝ, ΣΛΑΒ. & ΑΝΑΤ. ΣΠΟΥΔΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
18 Θεοδώρογλου Βασίλειος Γεώργιος ΑΓΡΟΝΟΜΩΝ & ΤΟΠΟΓΡΑΦΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
19 Θεοδώρου Αντιγόνη Κωνσταντίνος ΕΠΙΣΤ. ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
20 Θεολόγη Στυλιανή Βασίλειος ΝΟΜΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ
21 Ιντρισλλάρι Αρμάντα Σπετίμ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΟΚΟΜΙΑΣ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
22 Καλλίνη Ελένη Άννα Αθανάσιος ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
23 Καλτιριμίδου Ευφροσύνη Δημήτριος ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
24 Καραγιάννη Αγάπη Γεώργιος ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΕΙ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
25 Καραγιάννη Δανάη Παναγιώτης ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΘΡΑΚΗΣ
26 Καραλεξίδου Καλλιόπη Αναστάσιος ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ ΤΕΙ ΚΑΒΑΛΑΣ
27 Καρανάτσιος Παντελής Γεώργιος ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΣΕΡΡΩΝ
28 Κατσάρκα Ελεάνα Αρίσταρχος ΓΕΩΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ & ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΤΕΙ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
29 Κενανίδου Αικατερίνη Γεώργιος ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΤΕΙ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
30 Κοζυράκης Λεωνίδας Ευμένιος ΛΟΓΟΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΤΕΙ ΗΠΕΙΡΟΥ
31 Κοτλόβα Άννα Σεργκέι ΒΑΛΚΑΝΙΚΩΝ, ΣΛΑΒ. & ΑΝΑΤ. ΣΠΟΥΔΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
32 Κρίκου Ευαγγελία Νικόλαος ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
33 Κυριακίδης Γεώργιος Νικόλαος ΑΥΤΟΜΑΤΙΣΜΟΥ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
34 Κωσταβασίλης Αντώνιος Αστέριος ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ
35 Λαζαρίδης Παύλος Κωνσταντίνος ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ
36 Μαδίτση Πασχαλίνα Αριστοτέλης ΕΜΠΟΡΙΑΣ & ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
37 Μαντασιάν Γκαγιανέ Αρτάκ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
38 Μαράνος Ιωάννης Κωνσταντίνος ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΘΡΑΚΗΣ
39 Μουρατίδης Βασίλειος Γεώργιος ΧΗΜΕΙΑΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
40 Μπάγκου Ζωή Δημήτριος ΙΣΤΟΡΙΑΣ & ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
41 Νικήτα Αθανασία Χρήστος ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ & ΚΟΣΜΗΤΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
42 Ντόκος Ιωάννης Αλέξανδρος ΕΜΠΟΡΙΑΣ & ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
43 Παράσογλου Μιχαήλ Ασημάκης Χρήστος ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ
44 Παρουσάκη Στυλιανή Λαμπρινός ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΤΕΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
45 Πιπίδου Αικατερίνη Χαράλαμπος ΙΤΑΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
46 Σαούλη Ουρανία Γεώργιος ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΣΕΡΡΩΝ
47 Σπανόπουλος Φώτιος Νικόλαος ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
48 Σωτηρέλη Κωνσταντίνα Ανδρέας ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ & ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΤΕΙ ΔΥΤ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
49 Τάνη Μελπομένη Συμεών ΠΑΙΔ/ΚΟ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ
50 Τσακίρης Παντελής Δημήτριος ΙΣΤΟΡΙΑΣ & ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
51 Χορτατσιάνη Θεοχαρούλα Χρήστος ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
52 Χριστοπούλου Κωνσταντίνα Ευστάθιος ΙΣΠΑΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ & ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΑΘΗΝΑΣ
ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ 10%
α/α Επώνυμο Όνομα Όνομα Πατέρα ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ
1 Γάκης Βασίλειος Κωνσταντίνος ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΕΙ ΠΑΤΡΑΣ
2 Σίσκος Δημήτριος Χρίστος ΧΗΜΕΙΑΣ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ
3 Στομαχόπουλος Θεόδωρος Μιχαήλ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΤΕΙ ΣΕΡΡΩΝ
Αναβίωσε στο Ασβεστοχώρι, το μοναδικό στην Ελλάδα, πατροπαράδοτο έθιμο των Θεοφανίων με τα πορτοκάλια.
Η ιδιαιτερότητά του έγκειται κυρίως στο στολισμό ενός τραπεζιού, που τοποθετείται στο κέντρο του ιερού ναού Αγίου Γεωργίου, από την παραμονή των Θεοφανίων με μεγάλα κλαδιά κυπαρισσιού και πορτοκάλια.
Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας το πλαισιώνουν παιδιά με αναμμένα μεγάλα κεριά, στα οποία είναι περασμένα δυο πορτοκάλια, κι ένα μήλο και ανάμεσά τους αποξηραμένα σύκα, δεμένα με μια κόκκινη κλωστή. Πάνω στα μήλα και στα πορτοκάλια υπάρχει ξάφι, ενώ στην κόκκινη κλωστή δένονται δεκάρες, ενώ παλιότερα δένονταν ψεύτικα φλουριά.
Τα στολισμένα αυτά κεριά τα ετοιμάζουν και τα προσφέρουν στα βαφτιστήρια τους οι νονές και οι νονοί την παραμονή ή την προπαραμονή των Φώτων. Όταν οι νονοί δεν είναι από το Ασβεστοχώρι, τα ετοιμάζουν οι γονείς ή άλλοι συγγενείς των παιδιών προκειμένου να διατηρηθεί το έθιμο. Και το καλό είναι ότι διατηρείται, αν κρίνουμε από τον αριθμό των παιδιών που είχαν φέτος στην εκκλησία τα ξεχωριστά αυτά κεριά. Και το πιο ευχάριστο, ότι είδαμε παιδιά που δεν κατάγονται, ούτε αυτά ούτε οι νονοί τους, από το Ασβεστοχώρι, αλλά είναι νέοι κάτοικοι, με τα ιδιαίτερα αυτά κεριά στα χέρια, κι αυτό κατά την άποψή μας αποτελεί ένα ελπιδοφόρο μήνυμα πως το έθιμο θα διατηρηθεί και κατά τα επόμενα χρόνια ή δεκαετίες. Γιατί η διατήρηση των παραδόσεων θεωρείται, ίσως, απαραίτητη στη δύσκολη αυτή περίοδο, της παγκοσμιοποίησης και της ισοπέδωσης των αξιών, που ζούμε.
Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας των Θεοφανίων προσφέρεται στο εκκλησίασμα ένα πορτοκάλι με ένα μικρό κλωνάρι κυπαρισσιού στο πάνω μέρος του, το οποίο τοποθετούν στο εικονοστάσι τού σπιτιού τους. Τα πορτοκάλια για το στολισμό της εκκλησίας και αυτά που προσφέρονται είναι δωρεές κάποιων πιστών.
Τα πορτοκάλια που προσφέρονται στο τέλος, συμβολίζουν την μπομπονιέρα για τη βάπτιση του Χριστού.


Προέρχεται από τους Αγίους Τόπους
Σύμφωνα με την παράδοση το έθιμο αυτό το έφεραν πριν από δύο περίπου αιώνες ξενιτεμένοι ασβεστοποιοί από τους Αγίους Τόπους, όπου είχαν μεταβεί για δουλειά (κατασκευή ασβεστοκάμινων).
Παλιότερα, μέχρι τη δεκαετία του ‘70, η τελετή του αγιασμού των υδάτων στο Ασβεστοχώρι, γίνονταν στην πλατεία Μπαχτσέ, η οποία ήταν η μεγαλύτερη του χωριού (εκεί όπου βρίσκονται σήμερα οι πολυκατοικίες). Από την εκκλησία μετέβαιναν οι πιστοί με εικόνες και εξαπτέρυγα στη συγκεκριμένη πλατεία, όπου είχε στηθεί ένα ξύλινο βαρέλι και γίνονταν ο αγιασμός των υδάτων. Από τη δεκαετία του ’70, όμως, η τελετή γίνεται στην πλατεία έξω από την εκκλησία ή στον προαύλιο χώρο της και στη συνέχεια γίνεται περιφορά τους στους κεντρικούς δρόμους του χωριού. Μετά την περιφορά όσοι την ακολούθησαν ως το τέλος στο προαύλιο της εκκλησίας προσκυνούν την εικόνα της βάπτισης του Χριστού και παίρνουν αντίδωρο.
Όπως αναφέρουν ηλικιωμένοι Ασβεστοχωρίτες, προπολεμικά οι κάτοικοι που διέθεταν άλογα για τις δουλειές τους, μετά το τέλος της τελετής και αφού έπαιρναν αγιασμό όλοι οι πιστοί, πήγαιναν να τα ποτίσουν με αυτόν που απέμενε ώστε να είναι κι αυτά καλά στην υγεία τους και να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στους κατόχους τους.

Τις τελευταίες δεκαετίες που χαρακτηρίζονται παρακμιακές για το Ασβεστοχώρι, αφού η αδιαφορία των κοινοταρχών και δημάρχων του το οδήγησαν σε ένα τέλμα, όσον αφορά στα έργα υποδομής, πάρα πολλοί κάτοικοί του, κυρίως ντόπιοι, έλεγαν πως ίσως ξαναβρεί το δρόμο τής ανάπτυξης μόνο αν αναλάβει τα ηνία του ένας Πόντιος. Το έλεγαν οι άνθρωποι και το πίστευαν, απογοητευμένοι από τα προβλήματα που έβλεπαν να συσσωρεύονται, παρά τις υποσχέσεις των εκάστοτε δημοτικών τους αρχόντων για επίλυσή τους.
Σε προβλήματα ζωτικής σημασίας, όπως η ύδρευση και τα σχολεία που σε άλλους δήμους επιλύονταν εν τη γενέσει τους, στο Ασβεστοχώρι γίνονταν κάποια «μπαλώματα» και εκεί σταματούσε η μέριμνα της διοίκησης… Δηλαδή όταν επρόκειτο για το νερό, αντί να γίνουν ενέργειες ώστε να αντικατασταθεί το παμπάλαιο δίκτυο που οι πρόγονοί μας με τα πενιχρά μέσα που είχαν – αλλά με μεγάλη διάθεση για δουλειά – κατασκεύασαν πριν από μισό αιώνα, μπάλωναν κυριολεκτικά τους σωλήνες που είχαν διαρροές με… σαμπρέλες! Κι όσο κι αν φαίνεται αυτό παράξενο ακόμη και σήμερα αυτό γίνεται.
Πώς όμως να επιλυθεί το μείζον πρόβλημα της υδροδότησης με τέτοιου είδους ημίμετρα, αντί της αντικατάστασής του, μερικής αρχικά και ολικής σε λίγα χρόνια; Γιατί απαντήσεις όπως αυτή που μου είχε δώσει ο τέως δήμαρχος Μ. Γεράνης πριν από μερικά χρόνια, ότι «έχουμε επαφές με εργολάβους για να το αντικαταστήσουμε ολόκληρο», μόνο ως δικαιολογίες για να μην κάνουν τίποτε μπορώ να τις εκλάβω. Και για του λόγου το αληθές, το πρόβλημα παρέμεινε ως είχε και μετά την οκταετία της δημαρχίας του και ακόμη και σήμερα υπάρχουν περιοχές στο Ασβεστοχώρι που δεν έχουν νερό, μερικές φορές, επί 24ώρου βάσεως. Η μόνη ελπίδα για συνεχές και ποιοτικό νερό στο Ασβεστοχώρι (εξαιτίας των διαρροών του δικτύου όταν βρέχει πολλές φορές λάσπες εισρέουν στους σωλήνες και το νερό της ύδρευσης φτάνει στα σπίτια… καφέ), είναι η σύνδεση με την ΕΥΑΘ. Γιατί πιστεύουμε ότι θα αναγκάσει το δήμο να αντικαταστήσει το δίκτυο, αφενός για να μην χάνεται το μισό περίπου νερό καθοδόν από το χιλιοτρυπημένο δίκτυο και αφετέρου για να μη διακινδυνέψει την αξιοπιστία της όσον αφορά στην ποιότητα του νερού.
Η αλήθεια είναι πως φέτος αντικαταστάθηκε ένα πολύ μικρό τμήμα του δικτύου. Τόσο μικρό όμως που, σύμφωνα με πρόχειρες εκτιμήσεις θα χρειαστούν αρκετές, όχι τετραετίες αλλά δεκαετίες για να αντικατασταθεί ολόκληρο…
Όσον αφορά στο άλλο μεγάλο πρόβλημα του Ασβεστοχωρίου, που είναι της σχολικής στέγης, αυτό είναι που «πονάει» ακόμη περισσότερο τους Ασβεστοχωρίτες, γιατί το χωριό τους ήταν πρωτοπόρο στα γράμματα, όχι μόνο στην περιοχή της Θεσσαλονίκης, αλλά και πολύ ευρύτερα, αφού διέθετε σχολείο από το 1860!
Οι τελευταίοι δήμαρχοι κ.κ. Χριστοδούλου και Γεράνης προσπαθούσαν με ημίμετρα να… λύσουν το πρόβλημα αυτό, όπως η δημιουργία γυμνασίου και λυκείου στην αυλή του δημοτικού σχολείου, ή με κοντέινερ στην αυλή του σχολείου και με προκατασκευασμένες αίθουσες στο διπλανό πάρκο. Δυστυχώς η προσπάθεια του τελευταίου, μετά από έντονες πιέσεις των δραστήριων συμπολιτών μας που στελεχώνουν τους συλλόγους γονέων και κηδεμόνων των σχολείων του Ασβεστοχωρίου, για τη δημιουργία σχολικού συγκροτήματος στην περιοχή «Μπουλουβάνια» δεν έχει τελεσφορήσει ακόμη, μιας και παραμένει ημιτελές και χωρίς ενδείξεις άμεσης ολοκλήρωσής τους.
Τον ψήφισαν με… δυο χέρια
Πριν από έναν, λοιπόν, ακριβώς χρόνο, ανέλαβε τις τύχες του Καλλικρατικού δήμου μας, Πυλαίας – Χορτιάτη στον οποίο ανήκει το Ασβεστοχώρι, ένας Πόντιος. Ο Ιγνάτιος Καϊτεζίδης, τον οποίο, οι Ασβεστοχωρίτες μετά το πάθημά τους το 2002, να ψηφίσουν τον συντοπίτη τους Μ. Γεράνη, αντί ενός άλλου Πόντιου υποψήφιου δήμαρχου του Σ. Σερασίδη, αυτή τη φορά ψήφισαν, όπως έλεγαν ορισμένοι για να δώσουν έμφαση, με… δυο χέρια, πιστεύοντας πως θα συμβάλλει ώστε το Ασβεστοχώρι να λύσει ορισμένα χρόνια προβλήματά του και να αποκτήσει την παλιά του αίγλη. Τον ψήφισαν και είτε κάποιοι πανηγύρισαν έντονα την εκλογή του είτε όχι, όλοι ανεξαιρέτως περίμεναν και περιμένουν. Περιμένουν έργο. Και για να είμαστε πιο συγκεκριμένοι έργα. Έργα ουσίας και όχι βιτρίνας, ούτε απλά μερεμέτια. Καλά είναι και τα μερεμέτια και κυρίως αυτά της καθημερινότητας, όπως η αλλαγής μιας λάμπας σε κολώνα ή κάλυψη μιας λακκούβας, αλλά ίσως ο φίλος κ. Καϊτεζίδης δεν κατάλαβε αυτό που του είχα πει λίγες μέρες μετά την εκλογή του και χαμογέλασε τότε παρότι του το έλεγα πολύ σοβαρά, ότι οι Ασβεστοχωρίτες που τον ψηφίσαν στηρίζουν σ’ αυτόν τις ελπίδες τους για αναβάθμιση της ποιότητας ζωής τους. Αναμφίβολα είναι σημαντική η συμβολή του προέδρου του τοπικού συμβουλίου Ασβεστοχωρίου σε θέματα της καθημερινότητας, αλλά οι κάτοικοι της ιστορικής κωμόπολης περιμένουν τον δήμαρχο όχι μόνο σε γιορτές και πανηγύρεις αλλά και στη γειτονιά τους για να του μιλήσουν για τα προβλήματά τους.
Για την ώρα, ένα χρόνο μετά την ανάληψη των καθηκόντων του, οι περισσότεροι κάτοικοι του Ασβεστοχωρίου είναι προβληματισμένοι για το μέχρι στιγμής έργο τού κ. Καϊτεζίδη. Έχουμε διαπιστώσει πως υπάρχει έντονος σκεπτικισμός για τα μέχρι στιγμής δρώμενά του αλλά και για τα μελλοντικά. Συνεχίζουν όμως ακόμα να ελπίζουν, παρά τις «σειρήνες» από την έδρα του δήμου, που λένε πως η κύρια μέριμνά του ήταν και είναι το Πανόραμα και ότι εκεί ποντάρει κυρίως για την επανεκλογή του. Ελπίζουν πως δε θα υπάρξει γι αυτούς άλλη μια χαμένη τετραετία με απλά πασαλείμματα αντί για έργα ουσίας. Και η χρονιά που ήδη «ανέτειλε» φαίνεται να είναι καθοριστική για να δείξει ο δήμαρχος τις πραγματικές του προθέσεις για το Ασβεστοχώρι, αφού έχει πλέον εικόνα των σοβαρών προβλημάτων του που χρήζουν άμεσης επίλυσης…
Καλή και Δημιουργική Χρονιά σε όλους.
Νίκος Γιώτης
Αναζήτηση
Αρχείο
- Ιούλιος 2026
- Δεκέμβριος 2025
- Ιούλιος 2025
- Ιούνιος 2025
- Δεκέμβριος 2024
- Ιανουάριος 2024
- Σεπτέμβριος 2023
- Μάρτιος 2023
- Φεβρουάριος 2023
- Ιανουάριος 2023
- Δεκέμβριος 2022
- Ιούλιος 2022
- Μάιος 2022
- Μάρτιος 2022
- Δεκέμβριος 2021
- Ιούλιος 2021
- Μάιος 2021
- Δεκέμβριος 2020
- Σεπτέμβριος 2020
- Ιούλιος 2020
- Απρίλιος 2020
- Φεβρουάριος 2020
- Ιανουάριος 2020
- Δεκέμβριος 2019
- Νοέμβριος 2019
- Οκτώβριος 2019
- Σεπτέμβριος 2019
- Ιούλιος 2019
- Ιούνιος 2019
- Μάιος 2019
- Απρίλιος 2019
- Μάρτιος 2019
- Φεβρουάριος 2019
- Ιανουάριος 2019
- Δεκέμβριος 2018
- Νοέμβριος 2018
- Οκτώβριος 2018
- Αύγουστος 2018
- Ιούλιος 2018
- Ιούνιος 2018
- Μάιος 2018
- Απρίλιος 2018
- Μάρτιος 2018
- Φεβρουάριος 2018
- Ιανουάριος 2018
- Δεκέμβριος 2017
- Νοέμβριος 2017
- Οκτώβριος 2017
- Σεπτέμβριος 2017
- Αύγουστος 2017
- Ιούλιος 2017
- Ιούνιος 2017
- Μάιος 2017
- Απρίλιος 2017
- Μάρτιος 2017
- Φεβρουάριος 2017
- Ιανουάριος 2017
- Δεκέμβριος 2016
- Νοέμβριος 2016
- Οκτώβριος 2016
- Σεπτέμβριος 2016
- Αύγουστος 2016
- Ιούλιος 2016
- Ιούνιος 2016
- Μάιος 2016
- Απρίλιος 2016
- Μάρτιος 2016
- Φεβρουάριος 2016
- Ιανουάριος 2016
- Δεκέμβριος 2015
- Νοέμβριος 2015
- Οκτώβριος 2015
- Σεπτέμβριος 2015
- Αύγουστος 2015
- Ιούλιος 2015
- Ιούνιος 2015
- Μάιος 2015
- Απρίλιος 2015
- Μάρτιος 2015
- Φεβρουάριος 2015
- Ιανουάριος 2015
- Δεκέμβριος 2014
- Νοέμβριος 2014
- Οκτώβριος 2014
- Σεπτέμβριος 2014
- Αύγουστος 2014
- Ιούλιος 2014
- Ιούνιος 2014
- Μάιος 2014
- Απρίλιος 2014
- Μάρτιος 2014
- Φεβρουάριος 2014
- Ιανουάριος 2014
- Δεκέμβριος 2013
- Νοέμβριος 2013
- Οκτώβριος 2013
- Σεπτέμβριος 2013
- Αύγουστος 2013
- Ιούλιος 2013
- Ιούνιος 2013
- Μάιος 2013
- Απρίλιος 2013
- Μάρτιος 2013
- Φεβρουάριος 2013
- Ιανουάριος 2013
- Δεκέμβριος 2012
- Νοέμβριος 2012
- Οκτώβριος 2012
- Σεπτέμβριος 2012
- Αύγουστος 2012
- Ιούλιος 2012
- Ιούνιος 2012
- Μάιος 2012
- Απρίλιος 2012
- Μάρτιος 2012
- Φεβρουάριος 2012
- Ιανουάριος 2012
- Αύγουστος 2011
- Ιούλιος 2011
- Ιανουάριος 2011