Εκκλησία – Θρησκευτικές Εκδηλώσεις

Εκατοντάδες φάρμακα έχουν συγκεντρωθεί στο Κοινωνικό Φαρμακείο Ασβεστοχωρίου και προσφέρονται σε όσους τα έχουν ανάγκη
Μια αξιέπαινη πρωτοβουλία αλληλεγγύης ορισμένων συμπολιτών μας, με εμπνευστή και πρωτεργάτη τον εφημέριο π. Βασίλειο Εξουζίδη, εδώ και λίγες μέρες χαρίζει χαμόγελα και ελπίδες σε άπορους ανασφάλιστους συνανθρώπους μας. Πρόκειται για τη δημιουργία του Κοινωνικού Φαρμακείου του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Ασβεστοχωρίου, που λειτουργεί καθημερινά εκτός Σαββάτου και Κυριακής, από τις 10 το πρωί ως τις 12.30 το μεσημέρι, στο πρώην αγροτικό ιατρείο (πίσω από το ΚΑΠΗ) της κωμόπολής μας.
Έργο του είναι η δωρεάν παροχή φαρμάκων, με απόλυτη εχεμύθεια, σε όσους τα έχουν ανάγκη και δεν μπορούν να τα αγοράσουν.
Τα φάρμακα που προσφέρουν συμπολίτες μας ως επί το πλείστον είναι από εκείνα που έχουν στο φαρμακείο του σπιτιού τους και δεν τα χρησιμοποιούν, με την προϋπόθεση ότι δεν είναι ληγμένα.
Επίσης υπάρχουν ορισμένοι που αγοράζουν φάρμακα και τα προσφέρουν, ενώ πολλά προσφέρουν τα τρία φαρμακεία του Ασβεστοχωρίου, καθώς και φαρμακοποιοί που έχουν φαρμακείο σε άλλη περιοχή αλλά ευαισθητοποιήθηκαν όταν έμαθαν για τη δράση του συγκεκριμένου Κοινωνικού Φαρμακείου.
Κατά το ολιγόμηνο διάστημα της οργάνωσης του Φαρμακείου, μέχρι την προ ημερών έναρξη λειτουργίας του συγκεντρώθηκαν εκατοντάδες φάρμακα. Επειδή ορισμένα από αυτά σύντομα θα έληγαν, προκειμένου να μην πεταχτούν, πριν από λίγες μέρες προσφέρθηκαν στους Γιατρούς του Κόσμου ώστε να προωθηθούν όπου υπάρχει ανάγκη και να χρησιμοποιηθούν πριν από τη λήξη τους.
Υπάρχει μέριμνα και για όσους έχουν ανάγκη από φάρμακα που δεν βρίσκονται ανάμεσα σ’ εκείνα που ήδη συγκεντρώθηκαν. Αυτά αγοράζονται με χρήματα από το λογαριασμό που έχει ανοιχτεί στην Τράπεζα Πειραιώς (ο υπ΄ αριθμόν 5284-060819-366) στον οποίο όσοι ενδιαφέρονται μπορούν να καταθέτουν χρήματα για το σκοπό αυτό.
Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι για την παροχή φαρμάκων απαιτείται συνταγή γιατρού. Κι όσο για τους ανασφάλιστους που δεν έχουν τη δυνατότητα συνταγογράφησης υπάρχουν εθελοντές ιατροί που ανιδιοτελώς τους εξετάζουν και γράφουν τις συνταγές που απαιτούνται.
Σύντομα θα λειτουργήσει και Κοινωνικό Ιατρείο
Κατά τους επόμενους μήνες δε πρόκειται να λειτουργήσει στον ίδιο χώρο και Κοινωνικό Ιατρείο αφού ήδη έχουν εκδηλώσει ενδιαφέρον δύο ιατροί να το στελεχώσουν εθελοντικά.
Όπως είναι φυσικό σε μία πρωτοβουλία όπως η συγκεκριμένη με πρωτεργάτη έναν ιερέα δεν γίνονται διακρίσεις όσον αφορά την εθνικότητα των αποδεκτών των φαρμάκων.
Εκτός από τον π. Βασίλειο στη δημιουργία και τώρα πλέον στη λειτουργία του Κοινωνικού Φαρμακείου Ασβεστοχωρίου συνέδραμαν εθελοντικά πρωτίστως οι συντοπίτες μας Στέλιος Τσιπουρίδης, Γιώργος Μίλκας, Γιώργος Μαρουλάς, Ζωή Δόσπρα και αρκετοί άλλοι με διάφορους τρόπους.
Από τη μέχρι τώρα δραστηριοποίησή τους όλοι διαπίστωσαν πως γύρω μας υπάρχουν συνάνθρωποί μας που έχουν ανάγκη από φάρμακα, και δεν γνωρίζουν για τη λειτουργία του Κοινωνικού Φαρμακείου ή διστάζουν να απευθυνθούν σ΄ αυτό. Γι αυτό προτρέπουν όσους γνωρίζουν τέτοιες περιπτώσεις να επικοινωνούν με τα τηλέφωνα 6978650018 και 6977224781, ώστε εθελοντές να προσπαθούν να τους προσεγγίζουν. Γιατί όπως αναφέρεται και στην αφίσα του Κοινωνικού Φαρμακείου: “Οφείλομεν ημείς οι δυνατοί τα ασθενήματα των αδυνάτων βαστάζειν” (Ρωμ. 15.1).
Νίκος Γιώτης
Εορτασμός και πανήγυρις του εξωκλησιού του Πρ. Ηλία

Ο Ιούλιος στο Ασβεστοχώρι είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τα πανηγύρια των τεσσάρων εξωκλησιών του, αφού όλα γιορτάζουν αυτόν το μήνα. Στις 7 το εξωκλήσι της Αγίας Κυριακής, στις 20 του Προφήτη Ηλία, στις 26 της Αγίας Παρασκευής και στις 27 του Αγίου Παντελεήμονα (παλιό ασκητήριο ή μοναστήρι). Το Σάββατο 20 Ιουλίου γιορτάζει το ιστορικό εξωκλήσι του Προφήτη Ηλία που βρίσκεται στο ύψωμα του Δάσους Κουρί και το διακρίνει κανείς από οποιοδήποτε σημείο του Ασβεστοχωρίου. Χτίστηκε το 1919 από Ασβεστοχωρίτες σε χώρο που ανήκε στην πρώην κοινότητα Ασβεστοχωρίου και σήμερα στο Δήμο μας. Το υψόμετρό του από την επιφάνεια της θάλασσας είναι 670 μέτρα. Ο εορτασμός του από τα πρώτα χρόνια μετά το κτίσιμό του ήταν συνυφασμένος με τριήμερο πανηγύρι, υπό τους ήχους των ζουρνάδων, σε όλο το Κουρί και έλκυε το ενδιαφέρον κατοίκων και άλλων, γειτονικών κυρίως χωριών, αλλά και της Θεσσαλονίκης. Ήταν δε τόσο πολλοί οι οργανοπαίκτες που συγκεντρώνονταν κατά τις μέρες αυτές στο Κουρί, που οι παλιοί Ασβεστοχωρίτες έλεγαν χαρακτηριστικά: “κάθε δέντρο και νταούλι με ζουρνά”. Υπερβολικό μεν αλλά ήθελαν λέγοντας αυτό να δώσουν έμφαση, για το γλέντι που γίνονταν. Άλλωστε τη μέρα της γιορτής σταματούσαν τη λειτουργία τους ακόμη και τα λατομεία, τα ασβεστοκάμινα και οι ασβεστοποιίες όπου εργάζονταν η πλειονότητα των Ασβεστοχωριτών, αφού οι εργαζόμενοι γλεντούσαν στο πανηγύρι.

- Το γλέντι που άρχιζε από την παραμονή της γιορτής συνεχίζονταν ανήμερα, όλη τη μέρα και μετά το σούρουπο “κατηφόριζαν” οι οργανοπαίχτες στο κοινοτικό καφενείο – ταβέρνα του Θόδωρου Αδαμάκου, όπου οι… μερακλήδες ξεφάντωναν μέχρι “τελικής πτώσης”, το ξημέρωμα της 21ης Ιουλίου. Την παραμονή αλλά και τη μέρα της γιορτής πραγματοποιούνταν στο Κουρί ιπποδρομίες στις οποίες συμμετείχαν οι νέοι του χωριού.
Το χρονικό του εορτασμού
Κάθε χρόνο στις 17 Ιουλίου, γιορτή της Αγίας Μαρίνας, γυναίκες του χωριού μετέβαιναν στο εξωκλήσι και τραγουδώντας ή ψάλλοντας, το άσπριζαν, σκούπιζαν και καθάριζαν ώστε να είναι έτοιμο για τη γιορτή.

Η λιτάνευση της εικόνας γίνεται συνοδεία καβαλάρηδων
Την παραμονή της γιορτής γίνονταν και γίνεται ακόμη και σήμερα, αρτοκλασία στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου Ασβεστοχωρίου και λιτάνευση της ιερής εικόνας μέσω των κεντρικών δρόμων, συνοδεία καβαλάρηδων με τα άλογά τους όπως επιβάλει το έθιμο, στο γήπεδο της ομάδας του χωριού, Νέας Γενεάς, όπου βρίσκεται σήμερα το κλειστό γυμναστήριο στους πρόποδες του λόφου του εξωκλησιού.
Εκεί γίνεται και… δημοπρασία της εικόνας του Προφήτη Ηλία. Κατά τη διαδικασία αυτή, πιστοί κάνουν χρηματικές προσφορές και όποιος πλειοδοτήσει, αναλαμβάνει να μεταφέρει, είτε ο ίδιος είτε κάποιος που θα αναθέσει εκείνος, την εικόνα πεζός στο εξωκλήσι. Τα χρήματα που προσφέρει ο πιστός δίδονται για τις ανάγκες του Προφήτη Ηλία. 
Ακολουθεί Μέγας Εσπερινός στο εξωκλήσι και κατόπιν γλέντι στο Κουρί που διοργανώνει ο Ιππικός Σύλλογος Ασβεστοχωρίου, διατηρώντας την παράδοση. Αξιοσημεωτο είναι ότι τη μέρα της γιορτής του Προφήτη Ηλία, γιορτάζει και η Νέα Γενεά Ασβεστοχωρίου όπως αναφέρεται και στο καταστατικό της. Παλιότερα την ημέρα αυτή η διοίκησή της πραγματοποιούσε αγώνες μεταξύ των βετεράνων της ή με άλλα σωματεία της περιοχής. Ίσως θάπρεπε η νυν διοίκησή της να προγραμματίσει στο μέλλον την πραγματοποίηση κάποιων εκδηλώσεων όπως παλιά.
Νίκος Γιώτης

Άποψη από το εσωτερικό του εξωκλησιού
Κλειστό για τους πιστούς, χωρίς τον καθιερωμένο Εσπερινό την παραμονή και Θεία Λειτουργία ανήμερα το πρωί της γιορτής, θα μείνει για μία ακόμη χρονιά, το εξωκλήσι της Αγίας Κυριακής, που γιορτάζει στις 7 Ιουλίου.
Πρόκειται για το πρώτο από τα τέσσερα εξωκλήσια του Ασβεστοχωρίου που γιορτάζουν κάθε Ιούλιο (τα άλλα είναι στις 20 του μήνα του Προφήτη Ηλία, στις 26 της Αγίας Παρασκευής και στις 27 του Αγίου Παντελεήμονα).
Το εξωκλήσι αυτό ήταν παλιότερα ένας νερόμυλος, στην είσοδο του Ασβεστοχωρίου, μετά το Ρετζίκι, όπου ο Χαρίλαος Χρ. Μπιτσίνας κατά την περίοδο του μεσοπολέμου, βρήκε μία παλιά βυζαντινή εικόνα της Αγίας Κυριακής. Ενημέρωσε αμέσως τον εφημέριο του ναού του χωριού, και θεωρώντας το γεγονός αυτό ως ευλογία, μετέτρεψε το νερόμυλο σε εξωκλήσι, συνεχίζοντας όμως παράλληλα τη λειτουργία του νερόμυλου.
Κάθε χρόνο, επί έναν περίπου αιώνα, την παραμονή της Αγίας Κυριακής και ανήμερα τη γιορτή, εκατοντάδες πιστοί από το Ασβεστοχώρι και από άλλες γειτονικές περιοχές, κατέκλυζαν το εξωκλήσι και προσκυνούσαν τη Χάρη της, παρότι βρισκόταν σε ιδιωτικό χώρο (της οικογένειας Μπιτσίνα). Όλα αυτά μέχρι το 2006, οπότε τελέστηκε η τελευταία λειτουργία. Τη χρονιά εκείνη δόθηκε το κτήμα – οικόπεδο αντιπαροχή και κατά τις ανασκαφές η αρχαιολογία αποφάνθηκε πως υπήρχαν στο χώρο ευρήματα αρχαιολογικής σημασίας. Από τότε, άγνωστο για ποιο λόγο δεν έγινε εκεί άλλος Εσπερινός ή Θεία Λειτουργία (τελούνται στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου), προς μεγάλη απογοήτευση των πιστών και κυρίως των ηλικιωμένων Ασβεστοχωριτών, που από τα παιδικά τους χρόνια η γιορτή της Αγίας Κυριακής ήταν συνυφασμένη με το πανηγύρι του συγκεκριμένου εξωκλησιού.
Ελπίζουμε πως η μικρή αυτή αναφορά μας στο συγκεκριμένο εξωκλήσι θα δώσει το έναυσμα σε όλους τους αρμόδιους, να μεριμνήσουν και μετά από σχετικό διάλογο να βρουν μια λύση ώστε από την επόμενη χρονιά να ξαναρχίσει ο εορτασμός όπως παλιά…
Για την ιστορία να αναφέρουμε ότι το 1981 εκλάπη από το χώρο η ιερή εικόνα και από τότε υπάρχει στο εξωκλήσι αντίγραφό της.
Νίκος Γιώτης
Ο εορτασμός των Αγίων Γεωργίου και Ακακίου

Πλήθος πιστών συμμετείχαν στην περιφορά των εικόνων του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου και του Αγίου Ακακίου του Ασβεστοχωρίτη στους κεντρικούς δρόμους της κωμόπολης
Παρουσία του υπουργού Μακεδονίας – Θράκης Θ. Καράογλου, των δημοτικών αρχών, και πλήθους πιστών γιορτάστηκε ο πολιούχος του Ασβεστοχωρίου, Άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος και ο Άγιος Ακάκιος ο Ασβεστοχωρίτης (η εορτή του, 1 Μαΐου, φέτος ήταν τη Μεγάλη Τετάρτη).
Ο φετινός εορτασμός, των Αγίων, πλαισιώθηκε από εκδηλώσεις, ανάλογες εκείνων που πραγματοποιούνταν, για τον Άι Γιώργη, μέχρι τη δεκαετία του ’70.
Την παραμονή της γιορτής του Αγίου Γεωργίου, νωρίς το απόγευμα, τελέστηκε μέγας πανηγυρικός Εσπερινός.
Το πρωί, ανήμερα της γιορτής, τελέστηκε πανηγυρική Θεία Λειτουργία.
Το απόγευμα έγινε η περιφορά των εικόνων του Αγίου Γεωργίου και του Αγίου Ακακίου στους κεντρικούς δρόμους της κωμόπολης, συνοδεία αλόγων του Ιππικού Συλλόγου, όπως επέβαλε το έθιμο, αλλά και μελών παραδοσιακών χορευτικών συγκροτημάτων των συλλόγων της και εκατοντάδων πιστών.
Μόλις έφτασαν οι εικόνες στο εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου που βρίσκεται στο κεντρικό πάρκο του Ασβεστοχωρίου, τοποθετήθηκαν στο προαύλιό του για προσκύνημα και στη συνέχεια άρχισαν οι εκδηλώσεις, με παραδοσιακά τραγούδια, και χορούς από τους συλλόγους της κωμόπολης που διαθέτουν χορευτικά τμήματα, καθώς και το κουρμπάνι.
Μετά την ολοκλήρωσή τους, ακολούθησε γλέντι με τη συμμετοχή των παρευρισκόμενων, που κράτησε ως αργά το βράδυ.
Φανερά συγκινημένοι κάποιοι ηλικιωμένοι Ασβεστοχωρίτες, έλεγαν πως «η εκδήλωση, ήταν εξαιρετική και τους θύμισε παλαιότερες εποχές», και εξέφραζαν την επιθυμία, κατά τα επόμενα χρόνια να υπάρξουν λαϊκά γλέντια, υπό τους ήχους των κατεξοχήν παραδοσιακών οργάνων της κωμόπολης, των ζουρνάδων…
Στους παρευρισκόμενους, προσφέρθηκε κριθαράκι με κρέας, καθώς επίσης τυρί και κρασί. Το κρέας ήταν προσφορά των κτηνοτρόφων της περιοχής, ενώ τα τρόφιμα, πρόσφεραν καταστήματα του Ασβεστοχωρίου, αλλά και ορισμένοι ιδιώτες. Σε όλους τους παραπάνω, αξίζουν θερμά συγχαρητήρια για τη χειρονομία τους αυτή. Συγχαρητήρια αξίζουν επίσης στους διοργανωτές, ιερείς του ναού, και στις κυρίες που έφεραν εις πέρας το πολύωρο δύσκολο έργο του μαγειρέματος, εκατοντάδων μερίδων φαγητού, καθώς και σε όσες και όσους τις σέρβιραν.
Νίκος Γιώτης
Εορταστικές εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν, στο Ασβεστοχώρι, στο πλαίσιο του εορτασμού του πολιούχου της κωμόπολης, Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου, και του Αγίου Ακακίου του Ασβεστοχωρίτου.
Την Κυριακή του Πάσχα 5 Μαΐου στις 6.30 το απόγευμα θα τελεσθεί Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός και αρτοκλασίες.
Τη Δευτέρα του Πάσχα (6 Μαΐου) από τις 7.30 ως τις 10.30 το πρωί θα τελεστεί Πανηγυρική Θεία Λειτουργία και αρτοκλασίες.
Το απόγευμα της ίδιας μέρας στις 5.30 θα γίνουν αρτοκλασίες. Αμέσως μετά, γύρω στις 6 θα γίνει περιφορά των εικόνων του Αγίου Γεωργίου και του Αγίου Ακακίου, στους κεντρικούς δρόμους της κωμόπολης, συνοδεία παραδοσιακών χορευτικών συγκροτημάτων των συλλόγων της, καθώς και του Ιππικού Συλλόγου Ασβεστοχωρίου.
Μόλις καταλήξει η περιφορά στο εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου που βρίσκεται στο κεντρικό πάρκο του Ασβεστοχωρίου, θα αρχίσουν οι εκδηλώσεις, με παραδοσιακά τραγούδια, χορούς και το παραδοσιακό κουρμπάνι.
Αναζήτηση
Αρχείο
- Ιούλιος 2026
- Δεκέμβριος 2025
- Ιούλιος 2025
- Ιούνιος 2025
- Δεκέμβριος 2024
- Ιανουάριος 2024
- Σεπτέμβριος 2023
- Μάρτιος 2023
- Φεβρουάριος 2023
- Ιανουάριος 2023
- Δεκέμβριος 2022
- Ιούλιος 2022
- Μάιος 2022
- Μάρτιος 2022
- Δεκέμβριος 2021
- Ιούλιος 2021
- Μάιος 2021
- Δεκέμβριος 2020
- Σεπτέμβριος 2020
- Ιούλιος 2020
- Απρίλιος 2020
- Φεβρουάριος 2020
- Ιανουάριος 2020
- Δεκέμβριος 2019
- Νοέμβριος 2019
- Οκτώβριος 2019
- Σεπτέμβριος 2019
- Ιούλιος 2019
- Ιούνιος 2019
- Μάιος 2019
- Απρίλιος 2019
- Μάρτιος 2019
- Φεβρουάριος 2019
- Ιανουάριος 2019
- Δεκέμβριος 2018
- Νοέμβριος 2018
- Οκτώβριος 2018
- Αύγουστος 2018
- Ιούλιος 2018
- Ιούνιος 2018
- Μάιος 2018
- Απρίλιος 2018
- Μάρτιος 2018
- Φεβρουάριος 2018
- Ιανουάριος 2018
- Δεκέμβριος 2017
- Νοέμβριος 2017
- Οκτώβριος 2017
- Σεπτέμβριος 2017
- Αύγουστος 2017
- Ιούλιος 2017
- Ιούνιος 2017
- Μάιος 2017
- Απρίλιος 2017
- Μάρτιος 2017
- Φεβρουάριος 2017
- Ιανουάριος 2017
- Δεκέμβριος 2016
- Νοέμβριος 2016
- Οκτώβριος 2016
- Σεπτέμβριος 2016
- Αύγουστος 2016
- Ιούλιος 2016
- Ιούνιος 2016
- Μάιος 2016
- Απρίλιος 2016
- Μάρτιος 2016
- Φεβρουάριος 2016
- Ιανουάριος 2016
- Δεκέμβριος 2015
- Νοέμβριος 2015
- Οκτώβριος 2015
- Σεπτέμβριος 2015
- Αύγουστος 2015
- Ιούλιος 2015
- Ιούνιος 2015
- Μάιος 2015
- Απρίλιος 2015
- Μάρτιος 2015
- Φεβρουάριος 2015
- Ιανουάριος 2015
- Δεκέμβριος 2014
- Νοέμβριος 2014
- Οκτώβριος 2014
- Σεπτέμβριος 2014
- Αύγουστος 2014
- Ιούλιος 2014
- Ιούνιος 2014
- Μάιος 2014
- Απρίλιος 2014
- Μάρτιος 2014
- Φεβρουάριος 2014
- Ιανουάριος 2014
- Δεκέμβριος 2013
- Νοέμβριος 2013
- Οκτώβριος 2013
- Σεπτέμβριος 2013
- Αύγουστος 2013
- Ιούλιος 2013
- Ιούνιος 2013
- Μάιος 2013
- Απρίλιος 2013
- Μάρτιος 2013
- Φεβρουάριος 2013
- Ιανουάριος 2013
- Δεκέμβριος 2012
- Νοέμβριος 2012
- Οκτώβριος 2012
- Σεπτέμβριος 2012
- Αύγουστος 2012
- Ιούλιος 2012
- Ιούνιος 2012
- Μάιος 2012
- Απρίλιος 2012
- Μάρτιος 2012
- Φεβρουάριος 2012
- Ιανουάριος 2012
- Αύγουστος 2011
- Ιούλιος 2011
- Ιανουάριος 2011