Πολιτισμός
«Η Γυναίκα της Ζάκυθος» στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού, από τη Θεατρική Ομάδα “Μηχανή”
Την παράσταση «Η Γυναίκα της Ζάκυθος» του Διονυσίου Σολωμού ανεβάζει την Τρίτη 22 και την Τετάρτη 23 Δεκεμβρίου στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης, η Θεατρική Ομάδα “Μηχανή”.
Στη Θεατρική Ανάγνωση η Αναστασία Χατζηαστερίου, ενώ τη σκηνοθετική επιμέλεια έχει η Λίλια Λύτρα.
ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ
Τόπος της δράσης είναι η Ζάκυνθος και χρόνος το 1826, όταν οι Τούρκοι πολιορκούν για δεύτερη φορά το Μεσολόγγι. Το έργο συντίθεται από δυο διαπλεκόμενα θέματα: τη σκληρή και ανήθικη συμπεριφορά της Γυναίκας της Ζάκυθος και τη δύσκολη ζωή των γυναικών του Μεσολογγιού, που βιώνουν την προσφυγιά στο νησί όπου κατέφυγαν για να γλυτώσουν. Ο αφηγητής Ιερομόναχος Διονύσιος περιγράφει με απέχθεια το χαρακτήρα της Γυναίκας της Ζάκυθος, στιγματίζει τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζει τις Μεσολογγίτισσες, μιλά για τη μοχθηρή ψυχή της και για το αβυσσαλέο μίσος της απέναντι στην Επανάσταση αλλά και για την Θεία Δίκη που επέρχεται.
ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
Το κείμενο παραμένει διαρκώς επίκαιρο όχι μόνο για το περιεχόμενο αλλά και για τη μορφή του. Τα πρόσωπα και οι καταστάσεις όπου εμπλέκονται κινούνται σε επίπεδο υπερχρονικό. Ο ποιητής δεν το ολοκλήρωσε ποτέ. Ίσως γιατί δεν το έκρινε αναγκαίο.
Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
Η παράσταση προσπαθεί να αναδείξει τον αφηγηματικό τρόπο του κειμένου και τη μουσικότητα του λόγου, να αναδειχθούν τα νοήματα και οι συμβολισμοί του.
Εν τέλει…
…η Γυναίκα της Ζάκυθος ενσαρκώνει την αντίδραση σε οτιδήποτε καινούριο που δεν ανήκει στο σύμπαν που ορίζει η δική της λογική. Η κακία της είναι η έκφραση της τάσης για την απόλυτη καταστροφή του «άλλου» και ιδιαίτερα για ό,τι επαναστατεί και αγωνίζεται να ανατρέψει μια νοσηρή κατάσταση. Μισεί και κατατρέχει τις Μεσολογγίτισσες με το πάθος της απόλυτης κακίας, γιατί επιδιώκουν με τον αγώνα τους την ανατροπή μιας τάξης πραγμάτων.
Η είσοδος θα είναι ελεύθερη.
Στην είσοδο θα συγκεντρωθούν κενά σακίδια πλάτης και κάποια συγκεκριμένα είδη για τους πρόσφυγες. Περισσότερες πληροφορίες για τη συγκέντρωση ειδών εδώ:
https://www.facebook.com/Σακίδια-Πλάτης-για-τους-πρόσφυγεςbackpacks-for-the-Refugees-148172338861553/?fref=nf
Η ώρα έναρξης των παραστάσεων και τις δύο μέρες θα είναι στις 7.30 μ.μ.
*Η Θεατρική Ομάδα “Μηχανή” λειτουργεί υπό την μορφή αστικής μη κερδοσκοπικής εταιρείας και έχει την έδρα της στο Ασβεστοχώρι.
Ιδρύθηκε το 1986 από τη Λίλια Λύτρα. Τα πρώτα μέλη της ομάδας ήταν μαθητές του Γυμνασίου και Λυκείου Ασβεστοχωρίου. Από το 2002 λειτουργεί μόνο ως ομάδα ενηλίκων.
Σήμερα αριθμεί 25 ενεργά μέλη-ηθοποιούς. Σκηνοθετεί η Λίλια Λύτρα και συνεργάζονται στα σκηνικά και κοστούμια η Σύνθια Γεροθανασίου και ο Στράτος Τσαγκαρής, στη μουσική ο Παντελής Τερεζάκης, ο Γιώργος Τσακαλίδης, ο Γιώργος Bandoek Αποστολάκης και η Λίλα-Μυρτώ Μανώλα, στη χορογραφία η Εύρη Σαββουλίδου, στην επιμέλεια προγράμματος ο Στράτος Τσαγκαρής, στα φώτα και στον ήχο η Όλγα Κανή, ο Θωμάς Κατσάνας και η Βάσω Φλωρίδη.
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ:
Το 1995 έλαβε μέρος στους Πανελλήνιους Μαθητικούς Αγώνες Θεάτρου της Φιλεκπαιδευτικής Εταιρείας και του Θεάτρου Τέχνης και απέσπασε το Α’ Βραβείο-Καρόλου Κουν (“Η Βεγγέρα” του Ηλ. Καπετανάκη).
Το 1996 έλαβε μέρος στους ίδιους Αγώνες και απέσπασε το Ειδικό Βραβείο της Κριτικής Επιτροπής (“Τα Επτά Θηρία και ο Καραγκιόζης” του Μάρκου Ξάνθου).
Το 2002 έλαβε μέρος στους Πανελλήνιους Αγώνες Θεάτρου του Υπουργείου Παιδείας και απέσπασε το Β’ Πανελλήνιο Βραβείο (“Κύκλωπας” του Ευριπίδη).
Ν.Γ.
Στις ντόπιες παραδοσιακές φορεσιές είναι αφιερωμένη η φετινή πρώτη χειμωνιάτικη εκδήλωση με τον τίτλο “Ασβεστοχωρίτικα 2015” που διοργανώνει το προσεχές Σάββατο 28 Νοεμβρίου 2015, ο Μουσικοχορευτικός Λαογραφικός Σύλλογος Ασβεστοχωρίου.
Πρόκειται για μία εκδήλωση με την οποία φιλοδοξούν οι διοργανωτές να κάνουν γνωστές, σε όσους δεν γνωρίζουν, τις περίφημες ντόπιες Ασβεστοχωρίτικες φορεσιές, μεταξύ των οποίων και η βραβευμένη -γνωστή στο Πανελλήνιο- “παϊζάνικη”, η οποία είναι μεταξύ εκείνων που κοσμούν τις μόνιμες εκθέσεις του Λαογραφικού Μουσείου Θεσσαλονίκης, του Λυκείου Ελληνίδων και του Μουσείου Μπενάκη (Αθήνα).

Λαογραφικό Μουσείο Θεσσαλονίκης: Ενημέρωση των επισκεπτών του για την παϊζάνικη φορεσιά που εκτίθεται στη μόνιμη έκθεσή του
Στην ίδια εκδήλωση οι θεατές θα έχουν την ευκαιρία να δουν και ντόπιες παραδοσιακές φορεσιές από την Πυλαία, το Φίλυρο και το Χορτιάτη.
Ακόμη, θα ακουστούν τοπικά παραδοσιακά τραγούδια, ενώ θα εμφανιστούν και χορευτικά τμήματα από τις παραπάνω περιοχές.
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στην Κοινοτική Αίθουσα Ασβεστοχωρίου και θα αρχίσει στις 7.30 το απόγευμα.
Νίκος Γιώτης
Συμμετοχή του χορευτικού Τμήματος Ενηλίκων Ασβεστοχωρίου του Κ.Ε.Π.Α.Π. στο “Φεστιβάλ Πράγας 2015”
Στην Ελλάδα της κρίσης υπάρχουν κάποιοι συμπολίτες μας που υπηρετούν και προωθούν ποικιλοτρόπως τον Πολιτισμό, γνωρίζοντας καλά πως αυτή είναι η μεγαλύτερη “αντίσταση” στην παγκοσμιοποίηση, μέσω της οποίας τα τελευταία χρόνια ορισμένοι προσπαθούν να… ισοπεδώσουν πολιτισμικές αξίες και παραδόσεις αιώνων. Είναι, ίσως, ένας τρόπος να δηλώσουν “παρών” μέσω του Πολιτισμού, όχι μόνο στη χώρα μας αλλά και στην Ευρώπη, υπενθυμίζοντας ότι η Ελλάδα ήταν η Κοιτίδα του Πολιτισμού της Γηραιάς Ηπείρου.
Περίτρανο παράδειγμα για τα παραπάνω αποτελούν και οι χορευτικοί σύλλογοι του Ασβεστοχωρίου, που επιτελούν αξιοζήλευτο έργο. Ορισμένοι δε από αυτούς, ακόμη και σ’ αυτή τη δύσκολη από οικονομική άποψη περίοδο καταφέρνουν όχι μόνο να επιβιώσουν, αλλά μέλη τους να παρουσιάσουν τη… δουλειά τους σε άλλες χώρες της Ευρώπης. Όπως το χορευτικό Τμήμα Ενηλίκων Ασβεστοχωρίου του Κ.Ε.Π.Α.Π. το οποίο οποίο αυτές τις ημέρες εκπροσωπεί την κωμόπολή μας και τη χώρα μας στην Τσεχία και ειδικότερα στο “Φεστιβάλ Πράγας 2015”, στο οποίο συμμετέχουν χορευτικά τμήματα από αρκετές χώρες της γης.
Από την παρέλασή του στους δρόμους του Nachod που έγινε στο πλαίσιο του συγκεκριμένου Φεστιβάλ είναι και οι παραπάνω φωτογραφίες, που μας έστειλαν ηλεκτρονικά από την Τσεχία μέλη του χορευτικού.
Αξίζουν θερμά συγχαρητήρια σε όλους όσοι μετέβησαν στην Πράγα, με δικά τους μάλιστα έξοδα, προκειμένου να προβάλλουν τους παραδοσιακούς χορούς μας.
Νίκος Γιώτης

Με πρωτοβουλία του Μουσικοχορευτικού – Λαογραφικού Συλλόγου Ασβεστοχωρίου, θα αναβιώσει και φέτος στην κωμόπολή μας στις 21 και 22 Ιουνίου, το έθιμο της “τσάλμας”. Όχι βέβαια όπως παλιά, ανάβοντας φωτιές την παραμονή του Άι Γιάννη στις γειτονιές, αλλά σε μία κεντρική εκδήλωση στην αυλή των δημοτικών σχολείων, πλαισιωμένη από χορευτικά συγκροτήματα, που θα χορέψουν παραδοσιακούς χορούς.
Χάρη στην αγάπη για την παράδοση και το μεράκι των μελών του Μουσικοχορευτικού – Λαογραφικού Συλλόγου, αναβιώνει – διατηρείται το έθιμο αυτό, και μάλιστα οι διήμερες αυτές εκδηλώσεις στέφονται πάντοτε από απόλυτη επιτυχία, αν κρίνει κανείς και από τη μεγάλη προσέλευση των θεατών και τη συμμετοχή των συγκροτημάτων. Στην επίτευξη της επιτυχίας αυτής συμβάλουν σημαντικά και οι εθελοντές/ντριες μέλη και φίλοι του συλλόγου, που βοηθούν ποικιλοτρόπως στο ψήσιμο ή σερβίρισμα των εδεσμάτων που προσφέρονται στους θεατές με σκοπό την οικονομική ενίσχυση του συλλόγου.

Σύμφωνα με το τελετουργικό, στο τέλος της δεύτερης βραδιάς των εκδηλώσεων, οι διοργανωτές ανάβουν μία φωτιά και γύρω της συνεχίζεται ο χορός, όχι μόνον από τα μέλη των συγκροτημάτων αλλά από οποιονδήποτε επιθυμεί να χορέψει. Πολλοί δε, κυρίως παιδιά, πηδούν πάνω από τη φωτιά έχοντας στεφάνια στο κεφάλι τους από το φυτό που ανθίζει αυτήν την περίοδο στην περιοχή του Ασβεστοχωρίου, γνωστό ως “τσάλμα”. Τα στεφάνια αυτά μετά το τέλος των χορών, σύμφωνα με το έθιμο τα ρίχνουν στη φωτιά.
Και τις δύο ημέρες, συγκροτήματα από το Ασβεστοχώρι και από άλλες περιοχές θα χορέψουν παραδοσιακούς χορούς.
Νίκος Γιώτης
Αναζήτηση
Αρχείο
- Δεκέμβριος 2025
- Ιούλιος 2025
- Ιούνιος 2025
- Δεκέμβριος 2024
- Ιανουάριος 2024
- Σεπτέμβριος 2023
- Μάρτιος 2023
- Φεβρουάριος 2023
- Ιανουάριος 2023
- Δεκέμβριος 2022
- Ιούλιος 2022
- Μάιος 2022
- Μάρτιος 2022
- Δεκέμβριος 2021
- Ιούλιος 2021
- Μάιος 2021
- Δεκέμβριος 2020
- Σεπτέμβριος 2020
- Ιούλιος 2020
- Απρίλιος 2020
- Φεβρουάριος 2020
- Ιανουάριος 2020
- Δεκέμβριος 2019
- Νοέμβριος 2019
- Οκτώβριος 2019
- Σεπτέμβριος 2019
- Ιούλιος 2019
- Ιούνιος 2019
- Μάιος 2019
- Απρίλιος 2019
- Μάρτιος 2019
- Φεβρουάριος 2019
- Ιανουάριος 2019
- Δεκέμβριος 2018
- Νοέμβριος 2018
- Οκτώβριος 2018
- Αύγουστος 2018
- Ιούλιος 2018
- Ιούνιος 2018
- Μάιος 2018
- Απρίλιος 2018
- Μάρτιος 2018
- Φεβρουάριος 2018
- Ιανουάριος 2018
- Δεκέμβριος 2017
- Νοέμβριος 2017
- Οκτώβριος 2017
- Σεπτέμβριος 2017
- Αύγουστος 2017
- Ιούλιος 2017
- Ιούνιος 2017
- Μάιος 2017
- Απρίλιος 2017
- Μάρτιος 2017
- Φεβρουάριος 2017
- Ιανουάριος 2017
- Δεκέμβριος 2016
- Νοέμβριος 2016
- Οκτώβριος 2016
- Σεπτέμβριος 2016
- Αύγουστος 2016
- Ιούλιος 2016
- Ιούνιος 2016
- Μάιος 2016
- Απρίλιος 2016
- Μάρτιος 2016
- Φεβρουάριος 2016
- Ιανουάριος 2016
- Δεκέμβριος 2015
- Νοέμβριος 2015
- Οκτώβριος 2015
- Σεπτέμβριος 2015
- Αύγουστος 2015
- Ιούλιος 2015
- Ιούνιος 2015
- Μάιος 2015
- Απρίλιος 2015
- Μάρτιος 2015
- Φεβρουάριος 2015
- Ιανουάριος 2015
- Δεκέμβριος 2014
- Νοέμβριος 2014
- Οκτώβριος 2014
- Σεπτέμβριος 2014
- Αύγουστος 2014
- Ιούλιος 2014
- Ιούνιος 2014
- Μάιος 2014
- Απρίλιος 2014
- Μάρτιος 2014
- Φεβρουάριος 2014
- Ιανουάριος 2014
- Δεκέμβριος 2013
- Νοέμβριος 2013
- Οκτώβριος 2013
- Σεπτέμβριος 2013
- Αύγουστος 2013
- Ιούλιος 2013
- Ιούνιος 2013
- Μάιος 2013
- Απρίλιος 2013
- Μάρτιος 2013
- Φεβρουάριος 2013
- Ιανουάριος 2013
- Δεκέμβριος 2012
- Νοέμβριος 2012
- Οκτώβριος 2012
- Σεπτέμβριος 2012
- Αύγουστος 2012
- Ιούλιος 2012
- Ιούνιος 2012
- Μάιος 2012
- Απρίλιος 2012
- Μάρτιος 2012
- Φεβρουάριος 2012
- Ιανουάριος 2012
- Αύγουστος 2011
- Ιούλιος 2011
- Ιανουάριος 2011




