Προαναγγελίες
Τον “Ταρτούφο” του Μολιέρου παρουσιάζει απόψε στην Κοινοτική Αίθουσα Ασβεστοχωρίου η Θεατρική Ομάδα “Μηχανή”
Την παράσταση “Ο Ταρτούφος” παρουσιάζει απόψε στις 8, η Θεατρική Ομάδα “Μηχανή”, στην Κοινοτική Αίθουσα Ασβεστοχωρίου.
Πρόκειται για μία ακόμη εξαιρετική παραγωγή της Θεατρικής Ομάδας που κλείνει φέτος 30 χρόνια διαρκούς δημιουργίας.
ΠΑΙΖΟΥΝ:
Κα Περνέλ: Ευγενία Ροΐδου
Ελμίρα: Καίτη Περχανίδου
Ντορίνα: Λίζα Διαμαντή
Δάμις: Αντώνης Γραμμένος
Μαριάνα: Άννα Κοτλόβα
Κλεάνθης: Βασίλης Θεολόγης
Οργκόν: Γιάννης Γαρυφάλλου
Βαλέριος: Μάρκος Σιδηρόπουλος
Ταρτούφος: Κώστας Κουνελάκης
Κος Παστρικός: Χρήστος Αντωνιάδης
Αστυνόμος: Δημήτρης Παπαδόπουλος
Σφήνα: Δέσποινα Τσιτσικώστα
Λωράν: Αθανασία Γαϊτανίδου
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ
Κείμενο: Μολιέρος (1632-1673)
Μετάφραση: Άρης Αλεξάκης
Επεξεργασία κειμένου: Όλγα Κουτσού-Λίλια Λύτρα
Σκηνοθεσία: Λίλια Λύτρα
Σκηνικό-Κοστούμια: Σύνθια Γεροθανασίου
Βοηθός Σκηνοθέτη: Μαρία Λίτσιου
Μουσική: Αντώνης Φαναράς
(επεξεργασία μουσικού θέματος του Jean-Baptiste Lully 1632-1687)
Video clip: Βάσω Φλωρίδη, Γαβρήλος Ψαλτάκης
Κατασκευές: Κώστας Κουνελάκης
Περούκες: Μαρία Λίτσιου, Μαρία Παπανικολάου, Δέσποινα Τσιτσικώστα, Αθανασία Γαϊτανίδου.
ΤΟ ΕΡΓΟ
«Ο Ταρτούφος», γράφτηκε στα 1664 και παίχτηκε για πρώτη φορά (οι τρεις πρώτες πράξεις του) στις 12 Μαΐου 1664,στο πλαίσιο καθιερωμένων εορτασμών που συνήθιζε να διοργανώνει ο Βασιλιάς Λουδοβίκος ο 14ος στις Βερσαλίες. Η παράσταση προκάλεσε αμέσως θύελλα αντιδράσεων. Ο κλήρος αναγνώρισε το ίδιο του το πρόσωπο πίσω από την οξύτατη σάτιρα του Μολιέρου κατά της θρησκοληψίας και της υποκρισίας και με την συμπαράσταση της βασιλομήτορος δεν δίστασε με διάταγμα που εξέδωσε ο Αρχιεπίσκοπος των Παρισίων να απαγορεύσει ρητά στους πιστούς της Μητροπόλεώς του επί ποινή αφορισμού “να διαβάσουν ή να ακούσουν να απαγγέλλεται η εν λόγω κωμωδία είτε δημόσια, είτε ιδιωτικά”. Παρά τις αιτήσεις του προς τον Λουδοβίκο, τις περικοπές που έκανε στο έργο του και την προσωρινή αλλαγή του τίτλου «Ο Απατεώνας», μεσολάβησαν 5 χρόνια προσπαθειών, έντονων απογοητεύσεων και αφορισμών, ώσπου να επιτραπεί τελικά στον Μολιέρο να το παρουσιάσει χωρίς περικοπές στις 5 Φεβρουαρίου του 1669.
Η ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ
Ο Ταρτούφος, ένας ψευτοθρησκευόμενος επαρχιώτης, γοητεύει τον Οργκόν, έναν πλούσιο Παριζιάνο αστό, με τις επιδεικτικές του “ευσεβείς” πράξεις. Ο Οργκόν τον εγκαθιστά στο σπίτι του. Σύντομα όλοι, εκτός από τη μητέρα του, καταλαβαίνουν την υποκρισία και την υστεροβουλία του Ταρτούφου και προσπαθούν να αποκαλύψουν την πανουργία του στον Οργκόν που αρνείται να δεχτεί την αλήθεια και συνεχίζει να τον εμπιστεύεται απόλυτα. Η σύζυγος του Οργκόν, Ελμίρα, με ένα τέχνασμα αποκαλύπτει την πανουργία του Ταρτούφου και…
ΜΟΛΙΕΡΟΣ (1622-1673)
Συγγραφέας, ηθοποιός και ποιητής. Το πραγματικό όνομά του ήταν Ζαν Μπατίστ Ποκελέν. Το έργο του είναι εμπνευσμένο από την αναγεννησιακή παράδοση του γαλλικού λαϊκού θεάτρου και τις προοδευτικές ιδέες του ουμανισμού. Από τα πρώτα του έργα ο Μολιέρος κατάφερε από τη μια μεριά να καταδείξει τον φαρισαϊσμό των ευγενών και της αστικής κοινωνίας και από την άλλη να ενσαρκώσει το πνεύμα, την ενεργητικότητα και την αισιοδοξία των λαϊκών μαζών. Ειδικά τα έργα του «Ταρτούφος», «Δον Ζουάν» και «Μισάνθρωπος» όπου οι ήρωες είναι εξαιρετικά δημοφιλή κοινωνικά πρότυπα, αποκαλύπτουν και κατατροπώνουν τη θεοσέβεια όπου εκφράζεται με υποκριτική φιλανθρωπία καθώς και την πνευματική χρεοκοπία και τον ωμό κυνισμό της αριστοκρατίας. Θεωρείται ο δημιουργός της «υψηλής κωμωδίας», που έθεσε τα θεμέλια της ρεαλιστικής δραματουργίας, καθώς τα έργα του ήταν καθρέφτης όλων των στρωμάτων της κοινωνίας.
Η παράσταση είναι συμπαραγωγή με τον Δήμο Πυλαίας – Χορτιάτη και η είσοδος για το κοινό είναι ελεύθερη.
Τον καθιερωμένο ετήσιο Λαϊκό Αγώνα Ανωμάλου Δρόμου για αθλητές όλων… των ηλικιών διοργανώνει την Κυριακή 8 Μαΐου (γιορτή της μητέρας), στις 11 το πρωί, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Γυναικών Ασβεστοχωρίου, με σημείο εκκίνησης τον αύλειο χώρο του Κλειστού Γυμναστηρίου.
Όπως κάθε χρόνο, αναμένεται να λάβουν μέρος σ΄ αυτόν παιδιά όλων των σχολείων του δήμου μας, χωρισμένα σε κατηγορίες ανάλογα με την ηλικία τους και την τάξη στην οποία φοιτούν και ενήλικες συνδημότες μας (άνδρες και γυναίκες).
Σκοπός της εκδήλωσης είναι να προβληθεί και να ενισχυθεί η αγωνιστική διάθεση των νέων, η ευγενής άμιλλα και ο ανταγωνισμός.
Στους πρώτους νικητές ανά κατηγορία θα απονεμηθούν κύπελλα και στους δεύτερους και τρίτους μετάλλια.
Μετά το πέρας του αγώνα, θα γίνει κλήρωση για δύο ποδήλατα, στην οποία θα συμμετάσχουν – αυτόματα με βάση τον αριθμό συμμετοχής τους – όλοι οι αγωνιζόμενοι.
“Αν χορτάσατε κάποιους από τους ήρωες που έχετε στο σπίτι σας και ζητάτε κάτι καινούργιο, φέρτε τα παλιά σας βιβλία στο 1ο Ανταλλακτικό Παζάρι Βιβλίου, που διοργανώνει ο Σύλλογός μας το Σάββατο 9 και την Κυριακή 10 Απριλίου για να τα ανταλλάξετε με βιβλία άλλων μαθητών!” Με την ευρηματική αυτήν προτροπή – πρόσκληση καλεί ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων των Δημοτικών Σχολείων Ασβεστοχωρίου, όχι μόνον τα μέλη του αλλά όλους τους κατοίκους της κωμόπολης και των γύρω περιοχών να σπεύσουν σήμερα (Σάββατο) και αύριο (Κυριακή) στην αυλή ή αν δεν βοηθήσει ο καιρός στην αίθουσα εκδηλώσεων του 1ου Δημοτικού Σχολείου και να συμμετάσχουν στις διήμερες αυτές εκδηλώσεις Πολιτισμού, που πραγματοποιούνται στο πλαίσιο της Παγκόσμιας Ημέρας Παιδικού Βιβλίου. Απλά φέρνοντας μαζί τους ένα, δύο ή όσα βιβλία έχουν διαβάσει και δεν προτίθενται να ξαναδιαβάσουν και να τα… ανταλλάξουν με άλλα που θα φέρουν άλλα παιδιά ή γιατί όχι και… μεγάλοι.
Οι διοργανωτές, έχουν εμπλουτίσει το διήμερο αυτό του “Ανταλλακτικού Παζαριού Βιβλίου” και με ουκ ολίγες άλλες εκδηλώσεις, όπως “Εργαστήριο Σελιδοδείκτη”, “Κυνήγι θησαυρού με τον Πήτερ Παν” από την “Ομάδα Esθήτα”, “Bazaar Βιβλίου”, “Αφήγηση Παραμυθιού” από την Ανθή Θάνου και “Παράσταση Καραγκιόζη” από τον Νικόλα Κουλέλη.
Η ώρα έναρξης των εκδηλώσεων, και τις δύο ημέρες θα είναι στις 5 μ.μ., με ελεύθερη είσοδο και δωρεάν καφέ για όλους!
Στόχος των διοργανωτών, όπως δήλωσε η Βίκυ Τούση (μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων) σε συνέντευξή της σε ραδιοφωνικό σταθμό της Θεσσαλονίκης, είναι οι εκδηλώσεις αυτές να γίνουν θεσμός. Απαραίτητη προϋπόθεση για την επίτευξη του στόχου αυτού είναι οι εκδηλώσεις να στεφθούν από επιτυχία. Και για να συμβεί αυτό απαιτείται η παρουσία όλων μας σ’ αυτές, έχοντας, μάλιστα, μαζί μας τουλάχιστον ένα βιβλίο για ανταλλαγή…
Νίκος Γιώτης
Την ετήσια γιορτή της πραγματοποιεί, όπως κάθε χρόνο, την Κυριακή της Ορθοδοξίας, η οποία φέτος είναι στις 20 Μαρτίου, η Φιλόπτωχος Αδελφότης Κυριών Ασβεστοχωρίου.
Στις 11 το πρωί της μέρας αυτής θα τελεστεί μνημόσυνο για τους ιδρυτές, δωρητές, συνδρομητές και τα μέλη της Φιλοπτώχου Αδελφότητος. Θα ακολουθήσει λεπτομερής αναφορά των πεπραγμένων της, καθώς και βραβεύσεις φοιτητών που είναι δημότες Ασβεστοχωρίου και εισήχθησαν στα ΑΕΙ, κατά την χρονιά αποφοίτησής τους από το Λύκειο.
Στιγμιότυπο από την περσινή εκδήλωση
Η τελετή θα γίνει στο κτήριο της Φιλοπτώχου που βρίσκεται απέναντι από το Ηρώων Ασβεστοχωρίου.
Η Φιλόπτωχος Αδελφότης Κυριών είναι ο αρχαιότερος σύλλογος του Ασβεστοχωρίου που λειτουργεί σήμερα (ιδρύθηκε το 1906) με μεγάλη προσφορά στις δύσκολες περιόδους που πέρασαν οι κάτοικοί του.
Αναβιώνει την Τετάρτη στο Ασβεστοχώρι, το μοναδικό στην Ελλάδα, πατροπαράδοτο έθιμο των Φώτων με τα πορτοκάλια
Η ιδιαιτερότητά του έγκειται κυρίως στο στολισμό ενός τραπεζιού, που τοποθετείται στο κέντρο του ιερού ναού Αγίου Γεωργίου, από την παραμονή των Θεοφανίων με μεγάλα κλαδιά κυπαρισσιού και πορτοκάλια, με τα οποία σχηματίζεται ένας σταυρός.
Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας το πλαισιώνουν παιδιά με αναμμένα μεγάλα κεριά, στα οποία είναι περασμένα δυο πορτοκάλια, κι ένα μήλο και ανάμεσά τους αποξηραμένα σύκα, δεμένα με μια κόκκινη κλωστή. Πάνω στα μήλα και στα πορτοκάλια υπάρχει ξάφι. Στην κόκκινη κλωστή δένονται δεκάρες, ενώ παλιότερα δένονταν φλουριά.
Τα στολισμένα αυτά κεριά τα ετοιμάζουν και τα προσφέρουν στα βαφτιστήρια τους οι νονές και οι νονοί την παραμονή ή την προπαραμονή των Φώτων. Σε περίπτωση που οι νονοί δεν είναι από το Ασβεστοχώρι, τα ετοιμάζουν οι γονείς ή άλλοι συγγενείς των παιδιών προκειμένου να διατηρηθεί το έθιμο. Το ευχάριστο είναι, ότι τα τελευταία χρόνια βλέπουμε παιδιά που δεν κατάγονται, ούτε αυτά ούτε οι νονοί τους από το Ασβεστοχώρι, αλλά είναι νέοι κάτοικοι, με τα ιδιαίτερα αυτά κεριά στα χέρια, κι αυτό κατά την άποψή μας αποτελεί ένα ελπιδοφόρο μήνυμα πως το έθιμο θα διατηρηθεί και κατά τα επόμενα χρόνια ή δεκαετίες. Γιατί η διατήρηση των παραδόσεων θεωρείται, ίσως, απαραίτητη στη δύσκολη αυτή περίοδο, της παγκοσμιοποίησης και της ισοπέδωσης των αξιών, που ζούμε.
Παλιότερα, εκτός από τα παιδιά και η κάθε αρραβωνιασμένη κοπέλα κρατούσε λαμπάδα, χωρίς φρούτα, στολισμένη με κόκκινη κορδέλα και φλουρί που της έστελνε την παραμονή η πεθερά. Όταν παντρεύονταν, τον πρώτο χρόνο, ανάλογο κερί της έστελνε η κουμπάρα της.
Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας προσφέρεται στο εκκλησίασμα ένα πορτοκάλι με ένα μικρό κλαδάκι κυπαρισσιού μπηγμένο στο πάνω μέρος του, το οποίο οι πιστοί τοποθετούν στο εικονοστάσι του σπιτιού τους.
Τα πορτοκάλια για το στολισμό της εκκλησίας και αυτά που προσφέρονται είναι δωρεές κάποιων πιστών. Αυτά που προσφέρονται στο τέλος, συμβολίζουν την μπομπονιέρα για τη βάπτιση του Χριστού.
Προέρχεται από τους Αγίους Τόπους
Σύμφωνα με την παράδοση το έθιμο αυτό το έφεραν πριν από δύο περίπου αιώνες ξενιτεμένοι ασβεστοποιοί από τους Αγίους Τόπους, όπου είχαν μεταβεί για δουλειά (κατασκευή και λειτουργία ασβεστοκάμινων).
Παλιότερα, μέχρι το 1968, η τελετή του αγιασμού των υδάτων στο Ασβεστοχώρι, γίνονταν στην πλατεία “Μπαχτσέ”, η οποία ήταν η μεγαλύτερη του χωριού (εκεί όπου βρίσκονται σήμερα οι πολυκατοικίες). Από την εκκλησία μετέβαιναν οι πιστοί με εικόνες και εξαπτέρυγα στη συγκεκριμένη πλατεία, όπου είχε στηθεί ένα ξύλινο βαρέλι και σ΄ αυτό γίνονταν ο αγιασμός των υδάτων. Το βαρέλι το γέμιζαν οι ανύπαντρες κοπέλες για να έχουν, όπως έλεγαν, “καλό τυχερό”. Τη νύχτα της παραμονής γίνονταν ένα πραγματικό πανηγύρι, το οποίο οι νέοι και οι νέες περίμεναν όλο το χρόνο και διασκέδαζαν ποικιλοτρόπως. Την ώρα που οι κοπέλες γέμιζαν από τις γειτονικές δημόσιες βρύσες το βαρέλι νερό με γκιούμια, οι νέοι… έκλεβαν πουρνάρια από τις αυλές γειτονικών σπιτιών και άναβαν φωτιές γύρω από τις οποίες, όλοι και όλες μαζί, χόρευαν και τραγουδούσαν. Πολλές φορές κάποιοι νεαροί στο πλαίσιο της διασκέδασης, άδειαζαν το βαρέλι οπότε τα κορίτσια αναγκάζονταν να το ξαναγεμίσουν, χωρίς όμως να δυσανασχετούν γιατί η ατμόσφαιρα ήταν γιορτινή.
Από τo 1969, η τελετή του αγιασμού των υδάτων γινόταν στην πλατεία έξω από την εκκλησία, μπροστά στο καμπαναριό, από όπου είναι και η φωτογραφία, ενώ τα τελευταία χρόνια γίνεται στον προαύλιο χώρο της.
Μετά το τέλος της τελετής ακολουθεί περιφορά της εικόνας της Βάπτισης του Κυρίου στους κεντρικούς δρόμους του Ασβεστοχωρίου (ανεξαρτήτως καιρικών συνθηκών) και προσκύνησή της στο προαύλιο της εκκλησίας, από τους πιστούς που συμμετείχαν σ’ αυτήν.
Νίκος Γιώτης
Αναζήτηση
Αρχείο
- Ιούλιος 2026
- Δεκέμβριος 2025
- Ιούλιος 2025
- Ιούνιος 2025
- Δεκέμβριος 2024
- Ιανουάριος 2024
- Σεπτέμβριος 2023
- Μάρτιος 2023
- Φεβρουάριος 2023
- Ιανουάριος 2023
- Δεκέμβριος 2022
- Ιούλιος 2022
- Μάιος 2022
- Μάρτιος 2022
- Δεκέμβριος 2021
- Ιούλιος 2021
- Μάιος 2021
- Δεκέμβριος 2020
- Σεπτέμβριος 2020
- Ιούλιος 2020
- Απρίλιος 2020
- Φεβρουάριος 2020
- Ιανουάριος 2020
- Δεκέμβριος 2019
- Νοέμβριος 2019
- Οκτώβριος 2019
- Σεπτέμβριος 2019
- Ιούλιος 2019
- Ιούνιος 2019
- Μάιος 2019
- Απρίλιος 2019
- Μάρτιος 2019
- Φεβρουάριος 2019
- Ιανουάριος 2019
- Δεκέμβριος 2018
- Νοέμβριος 2018
- Οκτώβριος 2018
- Αύγουστος 2018
- Ιούλιος 2018
- Ιούνιος 2018
- Μάιος 2018
- Απρίλιος 2018
- Μάρτιος 2018
- Φεβρουάριος 2018
- Ιανουάριος 2018
- Δεκέμβριος 2017
- Νοέμβριος 2017
- Οκτώβριος 2017
- Σεπτέμβριος 2017
- Αύγουστος 2017
- Ιούλιος 2017
- Ιούνιος 2017
- Μάιος 2017
- Απρίλιος 2017
- Μάρτιος 2017
- Φεβρουάριος 2017
- Ιανουάριος 2017
- Δεκέμβριος 2016
- Νοέμβριος 2016
- Οκτώβριος 2016
- Σεπτέμβριος 2016
- Αύγουστος 2016
- Ιούλιος 2016
- Ιούνιος 2016
- Μάιος 2016
- Απρίλιος 2016
- Μάρτιος 2016
- Φεβρουάριος 2016
- Ιανουάριος 2016
- Δεκέμβριος 2015
- Νοέμβριος 2015
- Οκτώβριος 2015
- Σεπτέμβριος 2015
- Αύγουστος 2015
- Ιούλιος 2015
- Ιούνιος 2015
- Μάιος 2015
- Απρίλιος 2015
- Μάρτιος 2015
- Φεβρουάριος 2015
- Ιανουάριος 2015
- Δεκέμβριος 2014
- Νοέμβριος 2014
- Οκτώβριος 2014
- Σεπτέμβριος 2014
- Αύγουστος 2014
- Ιούλιος 2014
- Ιούνιος 2014
- Μάιος 2014
- Απρίλιος 2014
- Μάρτιος 2014
- Φεβρουάριος 2014
- Ιανουάριος 2014
- Δεκέμβριος 2013
- Νοέμβριος 2013
- Οκτώβριος 2013
- Σεπτέμβριος 2013
- Αύγουστος 2013
- Ιούλιος 2013
- Ιούνιος 2013
- Μάιος 2013
- Απρίλιος 2013
- Μάρτιος 2013
- Φεβρουάριος 2013
- Ιανουάριος 2013
- Δεκέμβριος 2012
- Νοέμβριος 2012
- Οκτώβριος 2012
- Σεπτέμβριος 2012
- Αύγουστος 2012
- Ιούλιος 2012
- Ιούνιος 2012
- Μάιος 2012
- Απρίλιος 2012
- Μάρτιος 2012
- Φεβρουάριος 2012
- Ιανουάριος 2012
- Αύγουστος 2011
- Ιούλιος 2011
- Ιανουάριος 2011










